近日，习近平总书记就推动哲学社会科学高质量发展作出的重要指示，在我校师生中引起强烈反响。学校科发院组织相关领域专家进行了深入学习研讨，并于5月21日在《黄石日报》理论版发表了系列研讨成果，全文如下：
今年是习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话十周年。近日，习近平总书记就推动哲学社会科学高质量发展作出重要指示强调，“新征程上，要以新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持和加强党的全面领导，深化党的创新理论体系化学理化研究阐释，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，更好回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，努力开创哲学社会科学高质量发展新局面，为中国式现代化建设贡献更多智慧和力量。”湖北师范大学组织专家教授撰写了相关理论文章，今日选编部分稿件。
构建哲学社会科学自主知识体系必须站稳人民立场
唐兴军
近日，习近平总书记在推动哲学社会科学高质量发展的重要指示中强调，“要加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，更好回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。”加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，已成为哲学社会科学高质量发展的时代命题与核心任务。这一体系是否科学、是否具有强大的生命力，归根结底取决于它站在什么立场上、为谁服务。以人民为中心，是新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本立场，也是贯穿文化繁荣与文化强国建设的主题主线。因此，在推进中国哲学社会科学自主知识体系建设中，必须始终站稳人民立场，坚持人民至上、依靠人民、服务人民的基本原则，为中国式现代化提供软实力支撑。
坚持人民至上是构建哲学社会科学自主知识体系的价值之基。2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。哲学社会科学作为认识世界、改造世界的重要工具，具有鲜明的意识形态属性与价值指向。西方哲学社会科学在长期发展中形成了以资本逻辑、个体主义为中心的价值立场，具有致命的缺陷弊端。而中国哲学社会科学自主知识体系的构建，始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，强调必须回答好“以谁为价值主体”这一根本问题。人民至上，就是我们的根本价值立场。人民至上意味着，哲学社会科学的知识生产与价值创造，必须把人民利益摆在最高位置，把满足人民对美好生活的向往作为最高追求。无论是经济学研究，还是政治学、社会学、法学研究，都不能为了抽象的理论自洽而脱离人民的现实需求，更不能为了少数群体的特殊利益而背离最广大人民的根本利益。构建自主知识体系，不是简单地制造新概念、新范畴、新表述，而是要从人民的立场出发，重新审视知识的价值导向，话语叙事的精准表达，确保理论创造始终服务于人民的利益。历史唯物主义告诉我们，人民群众是历史的创造者。哲学社会科学自主知识体系有没有价值，最终要看它能不能反映人民心声、回应人民关切、增进人民福祉。只有以人民至上为价值目标，哲学社会科学发展才能行稳致远、自主知识体系才不会偏离正确方向，才能真正彰显中国特色与优势。
坚持依靠人民是构建哲学社会科学自主知识体系的力量之源。自主知识体系的构建不是哲学社会科学工作者在书斋里的主观臆想，而是源于实践、源于生活、源于群众的创新创造。人民是社会实践的主体，也是理论创新的主体。构建自主知识体系，必须充分尊重人民的主体地位和首创精神，从人民的伟大实践中汲取思想营养和理论资源。当代中国正经历着历史上最为广泛而深刻的社会变革，正进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。无论是脱贫攻坚的壮阔历程、生态文明建设的生动实践、基层治理的创新探索、数字经济的蓬勃发展，这些鲜活的社会实践是人民群众对中国之问、世界之问、时代之问的有力应答，蕴藏着丰富的理论价值。哲学社会科学工作者如果脱离人民群众，关起门来建构所谓“自主”的知识体系，那只能是无源之水、无本之木。依靠人民，就要深入基层、深入群众，拜人民为师，把论文写在祖国大地上。要坚持从群众中来、到群众中去的工作方法，在调查研究中发现真问题、提炼真知识。要善于激发人民群众的参与主动性，坚持“两个结合”的根本方法，扎实推进知识创新、理论创新、方法创新。同时，要充分调动人民群众参与知识生产的积极性，尊重群众的首创精神，将基层民众的实践智慧系统化、学理化，使之成为自主知识体系的重要组成部分。只有依靠人民，自主知识体系的构建才能获得源源不断的生机、凝聚强大的创造动能。
坚持服务人民是构建哲学社会科学自主知识体系的实践之要。理论的价值在于指导实践，知识的力量在于服务社会。构建哲学社会科学自主知识体系，最终目的不是建立一套自说自话的理论教条，而是为了更有效地认识世界、改造世界，更好地指导人民实践、更好地服务经济社会发展。服务人民，是检验自主知识体系科学性、实用性的根本标准。服务人民，首先要坚持以人民为中心的研究导向。哲学社会科学工作者要主动回应人民群众普遍关心的重大理论和现实问题，如共同富裕、公平正义、社会保障、公共治理等，用扎实的研究成果为人民解疑释惑、为政策提供支撑。自主知识体系不能是象牙塔里的孤芳自赏，而必须转化为服务人民生产生活的实际效能。服务人民，还要推动哲学社会科学成果的普及转化，让理论成果惠及广大人民群众。要用人民群众听得懂、用得上的语言和形式传播理论成果，推动哲学社会科学知识大众化、通俗化，提升全社会的思想素质、人文素养与文明程度。同时，要建立健全哲学社会科学服务社会、服务人民的体制机制，鼓励高校和科研机构把成果应用写在服务人民的实践中。服务人民，更为重要的是驱动引领经济社会高质量发展。自主知识体系的构建，要有利于增强人民的获得感、幸福感、安全感，有利于促进社会公平正义，有利于推动人的全面发展和社会全面进步。凡是脱离人民需求、背离人民利益的知识生产，无论形式多么精巧、体系多么完备，都是没有生命力的。
总之，人民立场是中国哲学社会科学的根本价值立场，也是构建自主知识体系必须坚守的政治坐标。坚持人民至上，为知识体系筑牢价值根基；坚持依靠人民，为知识体系注入源头活水；坚持服务人民，为知识体系明确实践方向。三个维度相互贯通、有机统一，构成了构建哲学社会科学自主知识体系的人民立场完整逻辑。新时代新征程，哲学社会科学工作者要自觉站稳人民立场，把个人学术追求同国家发展和人民幸福紧密结合起来，在服务人民中实现学术价值，在扎根人民中推进理论创新，真正构建起具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学自主知识体系，为现代化强国建设和中华民族复兴提供坚实的学理支撑和智力支持。
原文链接：http://epaper.6537777.com/hsrb/html/2026/20260521/20260521_005/20260521_005_02_3962.html
以自主知识体系赋能经济社会高质量发展
冯伟林
十年前，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话，指出：“坚持和发展中国特色社会主义，哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。”近日，习近平总书记就推动哲学社会科学高质量发展作出重要指示，强调要“加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，更好回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”。这一最新指示，既是对十年前重要讲话精神的深化与延展，也为新时代哲学社会科学工作指明了前进方向。在迈向全面建设社会主义现代化国家新征程的今天，构建中国哲学社会科学自主知识体系，以高质量的知识创新支撑国家高质量发展，已经成为时代赋予哲学社会科学工作者的历史使命。
自主知识体系是国家高质量发展的思想根基。高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。它不仅是经济层面的提质增效，更是涵盖政治、文化、社会、生态各领域的系统性跃升。实现这一宏大目标，既需要物质技术层面的创新突破，更需要理论思维层面的深刻变革。哲学社会科学作为人们认识世界、改造世界的重要工具，其知识体系的自主性、原创性和系统性，直接关系到国家发展的道路选择、制度设计和价值引领。一段时间以来，中国哲学社会科学在一定程度上存在着“西强我弱”的话语格局。一些学科的概念范畴、分析框架、评价标准深受西方学术范式影响，导致对中国实践的解释力不足、对时代问题的回应力不强。正如习近平总书记所指出的：“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。”中国的发展道路具有鲜明的独特性，这就要求我们必须立足中国实践，提炼中国经验，构建能够解释中国、指导中国的自主知识体系。自主知识体系之所以能够支撑高质量发展，根本在于它具有主体性、原创性和本土适应性。它能够准确捕捉中国式现代化的内在逻辑，深刻揭示高质量发展的规律特征，科学回应改革发展中面临的突出问题。没有自主的知识体系，我们就难以在纷繁复杂的国际思潮中保持理论清醒，难以在重大战略决策中获得学理支撑，更难以在文明交流互鉴中确立文化主体性。
以“三大体系”建设推动构建支撑高质量发展的自主知识体系。构建自主知识体系是一项系统工程，其核心抓手是习近平总书记提出的学科体系、学术体系、话语体系这“三大体系”建设。这三大体系相互支撑、有机统一，共同构成中国特色哲学社会科学的主体框架。第一，优化学科体系布局，夯实知识创新的组织基础。学科体系是知识生产和人才培养的制度化载体。构建自主知识体系，需要在学科设置上体现中国特色和中国优势。一方面，要加强对马克思主义理论学科的引领作用，筑牢哲学社会科学的魂脉；另一方面，要大力发展能够服务国家战略需求的交叉学科和新兴学科，如数字经济、人工智能治理、双碳战略等前沿领域。第二，强化学术体系创新，提升知识生产的原创能力。学术体系的核心是概念范畴、理论范式和研究方法。中国高质量发展积累了极为丰富的实践经验，为理论创新提供了肥沃土壤。哲学社会科学工作者应当深入改革发展的第一线，从中国实践中提炼标识性概念，如“新发展格局”“新质生产力”等，构建能够解释中国奇迹、指引中国道路的学术理论。第三，完善话语体系建设，增强知识传播的影响力。话语体系关乎学术成果的表达方式、传播效果和国际认同。要打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论。既要讲好中国高质量发展的生动故事，也要积极参与全球学术对话，提升中国学术话语权的国际影响力。
着力推动自主知识体系赋能经济社会高质量发展。自主知识体系的生命力在于服务实践，要求我们以强烈的问题意识和使命担当，推动知识成果向高质量发展效能转化。第一，聚焦高质量发展中的重大理论与现实问题。当前，我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。如何破解发展不平衡不充分的主要矛盾，如何统筹发展和安全，如何扎实推进共同富裕，如何实现人与自然和谐共生，这些都是高质量发展必须回答的时代课题。哲学社会科学工作者应当深入调查研究，提出具有前瞻性、战略性、可操作性的对策建议，真正成为党和国家信得过、靠得住、用得上的思想库和智囊团。第二，打通学术研究与应用转化的“最后一公里”。一段时间以来，哲学社会科学研究存在悬浮化倾向，学术成果对决策参考价值有限、对社会发展引导力不足。要建立健全学术成果转化机制，推动学术研究、政策制定、社会服务之间的良性互动。鼓励学者走出书斋，深入基层、深入企业、深入群众，在服务国家高质量发展的生动实践中检验理论、完善理论、发展理论。第三，涵养“为人民做学问”的学术品格。自主知识体系的根基在人民，主体是人民，服务对象也是人民。哲学社会科学工作者应当坚守人民立场，把论文写在祖国大地上，把学问做进群众心坎里。要自觉抵制功利化、浮躁化的学术风气，弘扬甘坐“冷板凳”、肯下“苦功夫”的治学精神，以高质量的研究成果回应时代呼唤、满足人民期盼。
广大哲学社会科学工作者应当牢记嘱托、勇担使命，以马克思主义为指导，以中国实践为根基，以服务国家为追求，加快构建具有中国特色、中国风格、中国气派的自主知识体系，为实现高质量发展、推进中国式现代化贡献智慧和力量。
原文链接：http://epaper.6537777.com/hsrb/html/2026/20260521/20260521_005/20260521_005_03_468.html
黄石转型：中国工业文明自主叙事的生动范本
王振钰
近日，习近平总书记就哲学社会科学工作作出重要批示，强调要“加快构建中国哲学社会科学自主知识体系”。这一重要论断为地方工业城市的转型发展提供了根本遵循——中国工业不能只做世界工厂，更要讲好自己的工业故事，建构自主的工业文明话语。黄石这座因矿设厂、因厂建市的工业城市，从青铜之火到钢铁洪流，从“光灰城市”到“山水宜居之城”，其转型发展的蜕变历程，正是一部中国式工业文明自主叙事的生动实践。
工业遗产：自主叙事的根与魂。建构中国自主的工业知识体系，首先要回答“我们从哪里来”。黄石的工业遗产，完整呈现了中华民族工业文明的三个历史维度。古代矿冶文明之“源”。铜绿山古铜矿遗址，4500年前便点燃了华夏青铜文明的炉火。这里发现的春秋战国时期竖炉、巷道、排水系统，代表了当时世界最高的冶炼水平。黄石先民“点石成金”的智慧，证明中国工业文明并非近代舶来，而是有着深厚的本土根基。近代工业探索之“艰”。1894年，张之洞奏请开办汉阳铁厂，采用大冶铁矿矿石。此后，大冶钢铁厂、华新水泥厂等五大厂矿相继崛起，“宝塔牌”水泥荣获巴拿马万国博览会一等奖。这段历史，既是一部实业救国的艰辛探索，也是中华民族在工业文明浪潮中自主求存的奋斗史诗。现代工业腾飞之“志”。新中国成立后，黄石成为共和国工业长子，大冶铁矿的矿石源源不断输往全国各地，华新水泥厂的回转窑日夜轰鸣。这是社会主义制度集中力量办大事的工业实践，是中国式现代化在地方层面的早期展开。从铜绿山到汉冶萍，从共和国长子到智造新城——黄石工业遗产的完整性、系统性全国罕见，是建构中国自主工业知识体系的宝贵资源。
转型升级：自主叙事的破与立。建构中国自主的工业知识体系，更要回答“我们向何处去”。黄石建市70余年的发展史就是一部转型升级的生动教科书。黄石的转型实践，为资源型老工业城市的重生提供了方法论启示。产业动能转换。2017年列入全国首批产业转型升级示范区以来，黄石以科技创新为引领，推进转型升级、育新建链、数字赋能三大计划。2025年全市GDP接近2500亿，挺进全国先进制造业百强市，进入全国城市竞争力、创新能力“双百”榜；城市形态蝶变。黄石坚持“矿山整治、城市更新、营商环境优化”三管齐下，大冶铁矿东露天采场蝶变为国家矿山公园，华新水泥旧址转型为工业文化遗址公园。昔日“光灰城市”蝶变为今日“最美工业城”，证明了工业文明与生态文明可以共生共荣；发展格局融圈。湖北省委赋予黄石“武汉都市圈重要增长极”的定位，黄石积极融圈入群，承接武汉科创资源，发挥四港联动优势，在区域协同中重塑自主发展能力。
工业文化：自主叙事的形与神。建构中国自主的工业知识体系，最终要回答“我们是谁”。黄石的实践表明，工业文化不是软装饰，而是工业发展的灵魂工程。从制造到智造，需要文化赋能。黄石聚力打造“中国工业之心”IP，将工业研学与旅游提升为重塑地方精神、滋养国家未来的文化工程，正是以文化赋能制造业升级的有益探索。从遗产到IP，需要叙事创新。运用XR技术让工业遗产“活”起来，通过话剧编创、剧本演绎、数字沉浸等方式，推动华新水泥旧址等创建沉浸式研学场景。长篇小说《钢的城》以三代钢铁工人的命运沉浮，为工业叙事提供了文学范本。据此编创“钢铁诗篇”工业史诗剧，让工业叙事从“展板解说”走向“沉浸体验”，从“景点旅游”走向“精神洗礼”。从地方到国家，需要话语提升。黄石工业遗产片区已列入我国申报世界文化遗产预备清单。申遗不是目的，而是通过国际话语平台，向世界讲述中国工业文明的完整故事，打破西方工业文明中心论的单一线性史观。
对黄石而言，构建中国自主的知识体系不是抽象的理论建构，而是以工业遗产为根基、转型升级为路径、工业文化为灵魂的实践展开。当孩子们在铜绿山触摸4500年前的炉火余温，在华新水泥旧址聆听实业救国的历史回响，在智能化车间见证机械臂的优雅律动，他们心中燃起的不仅是对家乡的热爱，更是对中国制造的敬意与对民族复兴的信心。这正是中国自主工业知识体系最深厚的社会土壤，也是奋力谱写中国式现代化黄石篇章的生动注脚与最有力的回答。
原文链接：http://epaper.6537777.com/hsrb/html/2026/20260521/20260521_005/20260521_005_04_5352.html